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  • 闽南佛学院召开第11届毕业僧赴中原参学行前会议

    5月21日下午3时,闽南佛学院第11届毕业僧赴中原参学的行前会议在南普陀寺讲堂召开,本次参学团的团领导以及团员和随团医生、导游等共121人参加了会议。   闽院常务副院长界象法师任参学团团长,闽院院长助理兼办公室主任净心法师、教导长达源法师、副教导长超波法师任副团长,办公室副主任界淞法师任秘书长,毕业班班主任达云法师、戒净法师、通悟法师将和各位领导一起带领学僧赴中原参学。厦门市民宗局一处黄镇辉处长...

    佚名

    |会议|闽南佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09223980637.html
  • 五代敦煌与中原间的画稿交往——读敦煌地理文书札记

      五代敦煌与中原间的画稿交往——读敦煌地理文书札记(安毅)   五代敦煌地区佛教艺术表现的特征有两点值得我们注意,一是经变图像程式化倾向十分 严重,二是佛教在这一区域表现出回光返照的兴盛。在敦煌地区出现了画院等机构,有画师、 丹青上士等画家,形成图像程式化的主要原因是画稿来源比较单一,地域创新不够,这种现象 的出现与中原地区佛教艺术风格是否存在内在联系,目前还没有专家就此提出建设性意见供 ...

    安毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079223.html
  • 汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系

    汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系   汉魏两晋南北朝时期交州佛教的来源、发展以及它与中原佛教的关系如何呢?本文从交州地区所处的文化背景入手,引用了大量的史料论证了:一、在中原地区佛教兴盛不久,江东吴地佛法初起之时,交州佛教业已由海上伟到,并已达到相当高的水平;二、由于交州地区处于特殊的地理位置,从海路来华的西域、扶南等地的高僧往往由此北上,至中原弘教,交州地区起到了佛教由...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449779.html
  • 领悟佛家真谛 中原三大佛教寺院之月山寺

      月山寺位于博爱县城西北6.5公里处的明月山上,“月山寺”就座落在这青松翠柏,层峦叠嶂,四山环抱之中。月山寺始建金大定17年(1177年),原名“清风庵”,是历史上著名的佛教圣地,中原三...-333)this.width=screen.width-333">   月山寺历史上曾与白马寺、少林寺并称为中原三大名寺,为豫北地区最大的佛教活动场所。中华三大拳之一的“八极拳”即发源于此,武林中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15480289183.html
  • 中华慈善总会携手雅士利"爱洒中原 情系伊川"

      时下,抗击南方冰雪灾害的爱心行动此起彼伏之际,3月6日中原大地又迎来中华慈善总会"救助中国"的慈善"大军",一场主题为"爱洒五岳 情系江山",由中华慈善总会携手雅士利集团,共同发起的扶危济困爱心行动在河南洛阳伊川县开展,爱心伴随着春风正洒遍大江南北。   伊川位于洛阳腹地,由于地理与自然条件的限制,74万人口饱受"贫困"的桎梏,生活及医疗水平与其他地方相比还有很大的差距。此次,在中华...

    佚名

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08552921103.html
  • 彰显中原文化魅力 《风中少林》倾倒香港观众

      据大河网讯 豪气冲天的少林功夫与柔情似水的中国传统舞蹈的完美结合,倾倒了香港观众。1月21日晚,彰显中原文化魅力的大型原创舞剧《风中少林》在香港沙田会堂上演,为观众带来了精美的艺术享受和强烈的视听震撼,赢得了全场观众的高度称赞,雷鸣般的掌声一次次在剧场里响起。   郑州市歌舞剧院创作的,以“武”、“舞”融和表现东方传统文化的《风中少林》,不但摘取了中国舞蹈界最高奖项“荷花奖”金奖,还被评为...

    【佚名】

    |文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0933137672.html
  • 从西域到中原:渐行渐近的《西游记》

      从西域到中原:渐行渐近的《西游记》   作者:蔡铁鹰   拙著《西游记成书研究》出版之后,引起一些关注。但在当时—上世纪的80年代,我们虽然把目光盯上了西域,也解决了一些具体问题,...“敬欲相助。愿早治兵,旦日合战,必当克胜。”匈奴……方欲驾乘被恺,而诸马鞍、人服、弓弦甲链,凡厥带系,鼠皆啮断,兵寇既临,面缚受戮……   这个故事后来进入中原,在中唐著名密宗僧人不空所著《北方毗...

    蔡铁鹰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395196.html
  • 中原行吟—寻梦中原—佛教的盛行与辉煌的石窟艺术

    后来鸿胪寺成为专门的佛教场所,“寺”以后也专指佛教僧人居住修行的地方。因这两位高僧来时曾用白马驮运经卷,所以鸿胪寺就被后人称为“白马寺”。佛教由此传人中国内地,在中原地区逐步得以流传。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552958206.html
  • 智顗[为《中原人物大典》所撰条文]

      智顗[为《中原人物大典》所撰条文]   智顗(538—597),字德安,俗姓陈,原籍颍川(今许昌)。晋室南渡后,祖上迁居荆州华容(今湖北监利县西北)。父亲名起祖,“学通经传,谈吐绝伦,而武策运筹,偏多勇决”[1]。梁湘东王肖绎任荆州刺史时,对陈起祖特加赏识,列为门下宾客。552年,肖绎即帝位后,陈起祖又被拜使持节散骑常侍、益阳县开国侯。智顗的哥哥陈鍼,是梁晋安王的中兵参军。智顗就是出生在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091980758.html
  • 弘法中原的百岁高僧净严上人——深切缅怀一代大德净严老法师(1)

    弘法中原的百岁高僧净严上人——深切缅怀一代大德净严老法师(1)  河南佛学社创始人、百岁高僧净严老法师(1892—1991),法名通西,号净严,俗名陈天庆、陈清和、陈善胜。出生于河南省唐河县源潭镇,宿具善根佛缘,自幼对佛法产生净信。6岁随唐河名士李浩阳读私塾,在私塾学习传统国学五年有余。后由养父陈继德悉心传授中医,年幼的净严法师聪慧异常,医术日益长进。  1912年(民国二年),净严法师北上北京...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053162268.html